Pour ou contre le joual? Existe-t-il une parlure proprement québécoise ? Est-ce renier la langue de nos parents que de revendiquer la qualité de la langue parlée au Québec? En 1996, Dor lance chez Lanctôt, son plaidoyer contre ceux qui font du joual notre «langue nationale». Son essai Ana braillé ène shot déclenche une vive polémique et devient rapidement un best seller. À ses détracteurs, il réplique l’année suivante avec Ta mé tu là. Comment exprimer clairement une idée? Comment communiquer efficacement avec l'autre, si l’on ne peut le faire qu'à travers des approximations, des balbutiements, des tournures de phrases acrobatiques, ce que l'auteur appelle notre « magma d'expressions confuses, de mots tronqués et marmonnés», ce dérivé souvent incompréhensible de la langue française?Dor relance le débat amorcé par Laurendeau et le frère Untel, conscient qu'il pourrait réveiller de vieux démons. Son plaidoyer reste très actuel en 2026 comme le montre cette réédition actualisée des deux essais regroupés.N'est-ce pas à ce prix qu'il faut avancer, si nous voulons un jour remplacer le « Chu » par un « Je suis » non équivoque, et voir le Québec figurer parmi le concert des nations?