L'enfant noir, Bra Baley, reçoit de sa mère Dossi une métaphysique de la vie faite d'ascétisme, de résilience. Rejeté comme elle en tant que “balayure” du cercle familial, et comme la lie d'une société scélérate, il est l'image du lys qui des profondeurs de la vase humaine sort et se fraie son propre chemin. Il est ce que le destin veut  : propriété ni de l'Église notre Mère, ni du “Sylphe” ou dôme rocheux ceinturant Braby, son village natal au Sud de l'Ebur dans le littoral.  
Baley développe une exceptionnelle conscience anti-migratoire, en dépit de son QI de surdoué. “Il n'est pas de bon bec que de Paris” (Dossi)  ; c'est Paris, les USA, qui doivent venir à lui, et non l'inverse. Cette conscience anti-migratoire pourrait triompher au sein de la jeune génération africaine et contribuer, avec Baley, à freiner l’immigration. Pour le développement. Pour le bonheur des Bônan,  pour l'Afrique.