En 1996 au Guatemala, la signature des accords de paix met fin à trente-six ans de guerre civile. Au cours des deux décennies suivantes, des projets de développement visent à pallier l’extrême pauvreté qui touche les populations rurales indigènes. L’un de ces projets consiste en la diffusion de programmes de planification familiale. L’objectif est de faire baisser drastiquement la fécondité des femmes indigènes par des méthodes durables et définitives, telles que la stérilisation féminine. Les personnels médico-sociaux mobilisés pour faire intégrer de nouvelles normes reproductives à ces femmes vont parfois jusqu’à user de violences pour qu’elles s’y conforment. Cette recherche anthropologique fait apparaître les rapports complexes qui se jouent entre les femmes indigènes et différents acteurs institutionnels, professionnels, communautaires et familiaux. Ces rapports s’intègrent dans un contexte de post-conflit, de migrations, de dureté des conditions sociales et environnementales, où se développent des violences renouvelées contre ces femmes. À l’intersection de nombreux enjeux de pouvoir, les femmes indigènes se retrouvent au coeur d’une question reproductive en tension avec laquelle elles doivent composer, pour négocier leur statut de citoyennes.