Colère à deux voix : quand les organisations laminent les talents

Alors que notre société aspire à plus d’autonomie et à un minimum d’autorité, à ce qu’on lui donne le sens de la course et qu’on lui lâche la bride, alors qu’une formidable vitalité de création parcourt le pays, nos entreprises, nos familles sont confrontées à une crise sans précédent, tant le décalage entre les aspirations individuelles et le fonctionnement des institutions et des organisations est devenu grand. « Rien n’est plus comme avant… » Cette réalité semble échapper à certains dirigeants technocrates, devenus maîtres dans l’art d’édicter des règlements et s’accrochant au principe d’autorité ; comme elle semble échapper aux tenants de notre système social, scolaire, universitaire et de pouvoir qui, en reproduisant à l’identique ses élites, continuent à réguler la société en fonction de son passé, non de ses besoins actuels et futurs. Halte-là ! nous lancent Gabrielle Rolland et Hervé Sérieyx. Pour ne pas aller dans le mur, nous devons accepter de remettre en cause la conception de nos organisations et du pouvoir, savoir passer de la pyramide au réseau, du fonctionnement par territoire à un fonctionnement transversal, des luttes de pouvoir à un traitement pragmatique des problèmes. Un tel mouvement fera éclater notre façon de gérer notre temps, notre vie, et en particulier la place des femmes dans la société. Il impliquera un rééquilibrage des rôles et permettra à chacun de vivre une vie à trois temps : vie professionnelle, vie sociale, vie privée. Serons-nous capables de le faire ? Faisons le pari que c’est possible. Car nous ne pouvons pas nous offrir le luxe en cette fin de siècle d’une société spécialisée où les hommes et les femmes choisissent des voies parallèles. La complémentarité de leurs approches, de leurs valeurs, de leurs priorités est la clé d’une transformation vitale. Passant aux travaux pratiques, dans Colère à deux voix, une femme et un homme, en colère parce qu’ils sont à la fois acteurs et observateurs de leur temps, portent sur cette nécessaire révolution culturelle un regard à la fois semblable et différent.