Résumé

Entre le rationalisme philosophique et l’extase mystique, la voie est étroite. C’est pourtant celle que Maïmonide choisit, pour proposer un rationalisme spécifiquement religieux. Dieu y apparaît non comme le point de fondation d’une métaphysique, mais comme l’horizon du savoir : comme un maître-signe, lieu inaccessible de la maîtrise du langage qui réconcilie désir et Loi. La religion se trouve définie comme une symbolique qui dit la vie sociale comme vie inter-individuelle. Aussi Maïmonide fournit-il une théorie critique du langage religieux qui peut nous aider à comprendre, au moment où l’on parle de retour du religieux, qu’il n’avait jamais quitté la scène ; mais qui renouvelle aussi notre conception des idéologies en exhibant de l’intérieur leur nature symbolique de mimésis des rapports sociaux.

Caractéristiques

Collection : Pratiques théoriques

Auteur(s) : Jean Robelin

Publication : 1 janvier 1991

Intérieur : Noir & blanc

Support(s) : eBook [PDF]

Contenu(s) : PDF

Protection(s) : Marquage social (PDF)

Taille(s) : 63,6 Mo (PDF)

Langue(s) : Français

Code(s) CLIL : 3347, 3345

EAN13 eBook [PDF] : 9782705960384

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